2장 믿음과 회심(Faith and Conversion) 요약

믿음과 회심: 개혁신학적 이해

목차

1. 믿음의 본질과 역할
2. 믿음과 지식의 관계
3. 회심과 성화의 관계
4. 역사 속의 믿음과 회심 논쟁
5. 성령과 믿음의 연관성
6. 종교개혁과 가톨릭 신학의 차이
7. 믿음과 행위의 관계
8. 개혁신학에서 중생과 믿음의 순서
9. 결론

1. 믿음의 본질과 역할

그리스도 안에서의 새로운 삶은 성령과 성경 말씀을 통해 강화됩니다. 믿음은 단순한 지적 동의(intellectual assent)가 아니라, 하나님과 그분의 약속의 말씀에 대한 신뢰 어린 복종입니다. 종교개혁자 칼빈(John Calvin)은 믿음을 "하나님의 은혜로운 의지가 성령에 의해 마음속에 새겨지는 개인적인 확신"으로 정의했습니다.

2. 믿음과 지식의 관계

개혁신학은 지식과 신뢰를 분리하지 않고, 둘을 함께 고려합니다. 믿음은 역사적 지식과 논리적으로 연결되지만, 단순한 지식이 곧 믿음을 형성하는 것은 아닙니다. 히브리서 11:1에 따라, "믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거"입니다.

3. 회심과 성화의 관계

개혁신학에서는 중생(regeneration)이 구원의 논리적 첫 단계로 이해됩니다. 회심(conversion)은 지적 변화뿐만 아니라, 죄에서 떠나 하나님께로 향하는 전인적인 변화입니다. 참된 회개는 단순한 후회가 아니라, 구원에 이르는 경건한 슬픔(godly sorrow)입니다(고린도후서 7:10).

4. 역사 속의 믿음과 회심 논쟁

중세 가톨릭은 회개를 사죄(indulgence)와 결부시켜 도덕적 행위에 의존하게 했습니다. 종교개혁은 회심을 죄에 대해 죽고, 그리스도 안에서 새롭게 사는 두 가지 과정으로 보았습니다. 믿음의 성장 방식은 사람마다 다르며, 급격한 변화도 있고 점진적인 변화도 있습니다.

5. 성령과 믿음의 연관성

성령은 믿음을 통해 우리에게 구원의 지식을 주시고, 하나님의 뜻을 깨닫게 하십니다. 믿음은 단순한 감정적 확신이 아니라, 하나님의 말씀에 기초한 확고한 지식입니다. 성령의 조명(illumination)을 통해 하나님의 구원의 역사를 깨닫게 됩니다.

6. 종교개혁과 가톨릭 신학의 차이

• 가톨릭 신학: 믿음은 주로 지적 동의이며, 사랑이 추가될 때 완전한 믿음이 됨.
• 개혁신학: 믿음은 처음부터 인격적인 신뢰이며, 하나님의 은혜에 대한 확신을 포함함.
• 종교개혁자들은 믿음을 ‘하나님의 은혜로운 뜻을 아는 확실한 지식과 신뢰’로 보았습니다.

7. 믿음과 행위의 관계

믿음은 본질적으로 확신과 신뢰를 포함하며, 선행의 원천이 됩니다. 믿음이 없는 행위는 무의미하며, 구원은 오직 믿음으로 가능합니다. 그러나 참된 믿음은 반드시 행위를 동반합니다(야고보서 2장).

8. 개혁신학에서 중생과 믿음의 순서

중생은 인간의 행위 없이, 성령의 주권적인 역사로 이루어집니다. 믿음은 중생 이후 나타나며, 이는 하나님의 선물입니다. 즉, 중생이 믿음을 낳으며, 믿음이 구원의 유익을 개인에게 적용합니다(에베소서 2:8-9).

9. 결론

개혁신학에서 믿음은 단순한 감정이나 지식이 아니라, 하나님의 은혜로 주어진 확신과 신뢰입니다. 성령의 역사로 인해 중생한 자들은 회심을 통해 하나님께 나아가며, 믿음을 통해 구원의 유익을 누리게 됩니다. 이러한 믿음은 지속적인 성화를 동반하며, 결국 영광스러운 하나님 나라에서 완성될 것입니다.